دانش حقوقی

پرسش اینست که مگر کعبه خانه خدا نیست ؟پس چرا ورود غیر مسلمانان به مکه ممنوع می باشد؟مگر پیروان ادیان دیگر خدا را پرستش نمی کنند؟مگر نه اینست که تعدادی از پیامبران ادیان الهی در این شهر مقدس دفن گردیده اند؟پس چرافقط مسلمانان اجازه ورود به شهر مکه را دارند ؟ایا این امر با ترویج دین اسلام تضاد ندارد؟ فقها معتقدند که اعتبار شریعت پیامبران الهی تا زمانیست که پیامبر بعدی مبعوث شود و بعد از آمدن دین جدید از طرف خداوند و مبعوث شدن پیامبر جدید به همراه معجزات و نشانه ها همه پیروان ادیان قبلی موظفن که از وی پیروی کنند.لذا با آمدن دین اسلام همه ادیان قبلی نسخ شده و پیروانشان باید مسلمان شوند و اگر از این امر سرپیچی کنند کافر نام می گیرند.یکی از احکام چنین افرادی اینست که نمی توانند واردمسجد الحرام شوند. بدیهی است که مکه پایتخت معنوی اسلام و پایگاه وحی است و خانه خدا در آن واقع شده است لذا محل سجود است وهر مسجدی مقدس است چرا که محل و مکان تفکر و تعبد می باشد.در نتیجه افکار شیطانی در آن راه ندارد. صاحب تفسیر الکاشف می نویسد:واجب است از ورود هر نجسی چه انسان باشد وچه حیوان به مسجد جلوگیری شود چه این نجاست از نوع مایعات باشد که پخش شدنی است یا غیر مایع واگر درمسجد است باید پاک و از آن رانده شود. این کلام نیز ابهام دارد.زیرا منظور از نجاست در کفار ربطی به مصداق ایشان ندارد.چرا که بنای عقلای عالم بر اینست که بالباس آلوده به هر نوع نجاست در اماکن عمومی تردد نمی کنند .شاید منظور ایشان کسی است که مثلا در حیض به سر می برد ویا در مسجد کنترل ادرارش را فرضا به جهت بیماری از دست بدهد. شیخ طوسی می فرماید:دلیل ما بر ممنوع بودن ورود کافران به مساجد اینست که خداوند در آیه 28 سوره توبه فرمود : ای مومنان مشرکان نجسند از این سال به بعد نزدیک مسجدالحرام نشوند.خداوند انها را محکوم به نجاست کرده است وقتی ثابت شد انها نجسند روا نیست وارد هیچ مسجدی شوند زیرا خلافی نیست که مساجد باید از ناپاکی ها به دور باشند. باید بگویم اولا این آیه اشاره به ممنوعیت نزدیک شدن به مسجدالحرام را دارد و منعی نسبت به ورود به مکه و حتی مساجد دیگر از آن برداشت نمی شود.زیرا لفظ مسجدالحرام مقید است ومطلق مساجد را در بر نمی گیرد.از سوی دیگر آیا این ضعف ایمان ما مسلمانان نیست که همواره خود را در مقام تاثیر پذیری ببی, ...ادامه مطلب

, ...ادامه مطلب